Portal za promicanje kritičke i humane pravne prakse
23.06.2009
„ Ali kada je otkrivena sumerska civilizacija, postalo je jasno da prvi zakonski sustavi, prvi koncept društvenog poretka, i pošteno provođenje pravde pripada Sumeru.
Puno prije Hamurabija, sumerski vladar grada države Ešnuna, koji se nalazi sjeveroistočno od Babilona, ozakonio je pravila koja su određivala maksimalne cijene i iznajmljivanja teretnih kola i čamaca kako siromasi ne bi bili ugnjetavani. Postojali su zakoni koji su se bavili povredama osoba i imovine, i propisi koji su se odnosili na porodična pitanja i odnose između gospodara u sluge....
No ni Lipit-Ištar nije bio prvi sumerski zakonodavac.
Pronađeni dijelovi glinenih pločica sadrže kopije zakona koje je donio Ur-Nammu vladar, Ura oko 2350 pr.n.e. dakle više od pola tisućljeća prije Hamurabija. Zakoni, doneseni na zapovijed boga Nannara, imali su za cilj da spriječe i kazne „kradljivce volova, ovaca i magaraca," kako ne bi „siroče palo žrtvom bogatome, udovica žrtvom moćniku, a čovjek koji ima jedan šekel onome tko ima šezdeset"...
Sumerske zakone potvrđivao je sud u kojem su postupci i presude baš kao i ugovori bili pažljivo bilježeni i čuvani. Suci su djelovali više kao porota nego kao suci: sud se obično sastojao od tri ili četiri suca. Jedan od njih je bio profesionalni „kraljevski sudac", a ostali su bili zabrani sa popisa od trideset i šest muškaraca."
(Zecharia Sitchin : Dvanaesti planet", Teledisk d.o.o., str. 43-44)
 |
|
